Was ist Fado? Eine kurze Geschichte

Ein Lied des Schicksals

Fado ist ein portugiesisches Wort und bedeutet Schicksal oder Los. Wikipedia zufolge stammt es möglicherweise vom lateinischen fatum ab, was Schicksal, Tod oder Ausspruch bedeutet, und viele Lieder spielen mit der Doppelbedeutung des Wortes und des Genres. Im Volksglauben ist Fado wehmütig, handelt vom Meer oder vom Leben der Armen und ist mit saudade verbunden, einer Sehnsucht nach etwas Verlorenem. Das ist jedoch nur ein Teil davon. Wikipedia ergänzt, dass Fado heute als eine Liedform gilt, die innerhalb einer traditionellen Struktur von allem handeln kann.

Wie alles begann

Niemand kann den Ursprung des Fado genau bestimmen. Der Gelehrte Rui Vieira Nery, zitiert von Wikipedia, sagt, dass die einzigen verlässlichen Informationen bestenfalls bis in die 1820er und 1830er Jahre zurückreichen. Das Museu do Fado berichtet, dass er in den volkstümlichen Milieus des Lissabon des 19. Jahrhunderts entstand – drinnen und draußen, in Gärten, auf Straßen, in Gassen und Tavernen. Die frühen Sänger waren Seeleute, Bohemiens und andere einfache Leute. Historiker haben verschiedene Ursprünge vorgeschlagen, und Wikipedia bezeichnet keinen davon als überzeugend. Wahrscheinlich entwickelte er sich aus älteren Genres statt aus einer einzigen Quelle.

Eine Mischung aus verschiedenen Musiken

Die UNESCO beschreibt Fado als eine portugiesische multikulturelle Synthese. Sie nennt afro-brasilianische Gesangs- und Tänze, lokale traditionelle Lieder und Tänze, ländliche Musik, die durch aufeinanderfolgende Wellen interner Migranten mitgebracht wurde, und die kosmopolitischen urbanen Gesangsmuster des frühen 19. Jahrhunderts. Diese Mischung passt zu einer Hafenstadt mit Seeleuten, Hafenarbeitern und Menschen, die vom Land kamen. Musikalisch, so merkt Wikipedia an, verwendet Fado sowohl geraden als auch ungeraden (walzerartigen) Takt, und die Musik hält am Ende einer Phrase inne, während der Sänger den Ton aushält.

Severa und die Legende

Das Museu do Fado bezeichnet Maria Severa Onofriana (1820–1846) als einen der größten Mythen der Fado-Geschichte. Als Sängerin, die jung starb, wurde sie zum Gegenstand einer Liebesgeschichte mit einem Adligen, dem Grafen Vimioso, die in einem 1901 veröffentlichten Roman mit dem Titel A Severa nacherzählt wurde. 1931 wurde die Geschichte unter der Regie von Leitão de Barros zum ersten portugiesischen Tonfilm. Die Legende ist teils Geschichte, teils Erfindung, doch sie prägte ein Bild des Fado, das Bestand hatte: eine Stimme vom Rand der Gesellschaft, die von Liebe und Unglück singt.

Von den Tavernen zu den Theatern und Fado-Häusern

Im späten 19. Jahrhundert, so berichtet das Museu do Fado, wurde die zehnversige Strophe zur festen poetischen Form des Fado, und die portugiesische Gitarre etablierte sich als sein Begleitinstrument. Fado erreichte auch die Bühne: Ab 1870 erschien er in den Szenen des Teatro de Revista in Lissabon. In den 1920er und 1930er Jahren folgten Radio, Aufnahmen und neue Vorschriften für die Lokale. In den 1930er Jahren wurde Fado auf ritualisierte Weise in Fado-Häusern gehört, vor allem im Bairro Alto, und das Museum bezeichnet die Jahre zwischen den 1940er und 1960er Jahren als seine goldenen Jahre.

Amália, das Schweigen und die Wiederbelebung

Das Museu do Fado berichtet, dass sich die Verbreitung des Fado im Ausland in den 1950er Jahren festigte, vor allem dank Amália Rodrigues, die bis zu ihrem Tod 1999 sein nationaler und internationaler Star blieb. Es dokumentiert die Ablehnung des Fado in den Jahren unmittelbar nach der Revolution von 1974 und die Rückkehr seines eigenen Raums, als sich die Demokratie 1976 gefestigt hatte. Seit den 1980er Jahren wird er als zentral für die portugiesische Musik anerkannt, und in den 1990er Jahren trugen Mísia und Cristina Branco ihn in die Weltmusik-Szene, gefolgt von Mariza.

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UNESCO und die lebendige Tradition

Im Jahr 2011 nahm die UNESCO den Fado in ihr Verzeichnis des lebendigen Kulturerbes auf, die Repräsentative Liste. Der Eintrag beschreibt Musik und Poesie, die von Gemeinschaften in ganz Lissabon praktiziert werden, zu hören von Profis bei Konzerten und in kleinen Fado-Häusern sowie von Amateuren in Nachbarschaftsvereinen. Ältere Sängerinnen und Sänger geben sie informell weiter, oft innerhalb der Familie. So zählt die UNESCO das kleine Fado-Haus zu den Orten, an denen die Tradition lebendig ist.

Worauf Sie hören sollten

Hören Sie zuerst auf die Stimme. Das Museu do Fado sagt, die Schlichtheit der melodischen Struktur des Fado stelle die Interpretation in den Vordergrund, sodass die Phrasierung des Sängers das Lied trägt. Achten Sie auf die Pausen am Ende einer Phrase, wenn der Sänger den Ton hält. Dann nehmen Sie die Instrumente wahr – die portugiesische Gitarre und eine Gitarre – und die Stille im Raum. Die Poesie handelt meist von Liebe, Glück, individuellem Schicksal und dem Alltagsleben der Stadt, ob Sie dem Portugiesischen folgen oder nicht.

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